25 ŞUBAT 2016

BASIN BÜLTENİ

EMİR BUHARİ’DE ‘YAKIN TARİH OKUMALARI’
- KÜLTÜR AŞ TARAFINDAN EMİR BUHARİ KÜLTÜR MERKEZİ’NDE DÜZENLENEN YAKIN TARİH OKUMALARI ETKİNLİĞİNE KONUK OLAN ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ TARİH BÖLÜMÜ ÖĞRETİM ÜYESİ DOÇ.DR. HASAN BASRİ ÖCALAN, 1919’DAKİ MİLLİ MÜCADELE HAREKETİNİN DİN-İ MÜBİN-İ İSLAM VE HİLAFET-İ İSLAMİYYEYİ KURTARMAK AMACIYLA BAŞLADIĞINI SÖYLEDİ.

BURSA- Kültür AŞ tarafından Emir Buhari Kültür Merkezi’nde düzenlenen Yakın Tarih Okumaları etkinliğine konuk olan Uludağ Üniversitesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Doç.Dr. Hasan Basri Öcalan, 1919’daki milli mücadele hareketinin Din-i Mübin-i İslam ve Hilafet-i İslamiyyeyi kurtarmak amacıyla başladığını söyledi.

Tasavvuf kültürünün Cumhuriyet öncesi ve sonrası tarihteki önemini anlatan ve Milli mücadele yıllarında tekke ve medreselerin toplum hayatındaki rolü ve etkinliğine değinen Doç. Dr. Öcalan, Mustafa Kemal Atatürk’ün milli mücadeleyi başlatırken o dönemde Anadolu şehirlerinde bulunan dergâh şeyhlerine birer mektup yazdığını söyledi. Öcalan, “O mektupların asılları meşhur Nutuk’ta bile var. O mektuplarda Kuran’a bir ifade vardır. O ifadeden yola çıkarak 1919’da başlayan hareket ’Din-i Mübin-i İslam ve Hilafet-i İslamiyye’’yi kurtarmak amacıyla başlatılmıştır. Ve dönemin şeyhleri bundan dolayıdır ki hem Erzurum hem Sivas kongresine katılmışlardır” dedi.
23 Nisan 1920’de açılan Birinci Meclis’te çok sayıda şeyh, müderris ve âlim olduğunu ifade eden Öcalan, ilk mecliste Mustafa Kemal Atatürk’ün iki yardımcısı olduğunu bunlardan birinin Hacı Bektaşi Veli Dergâhı Şeyhi, ikincisinin de Konya’daki Mevlevi Dergâhı’nın şeyhi olduğunu bu iki Şeyhin Meclis Başkanvekili olarak görev yaptığını ifade etti.

Tasavvuf ve Tarikatlar İslam medeniyetinin sacayağıdır
1925’te saltanatın kaldırılmasıyla medreseler, tekke ve zaviyelerin kapatıldığına dikkat çeken Öcalan, şeyh ve tasavvuf âlimlerinin bu karara tepkilerinin farklı olduğuna dikkat çekti. Tekirdağlı Mustafa Feyzi Efendi’nin sözlerinden alıntı yapan Öcalan onun şu dizelerinden örnek verdi: “Tekkeler kapatıldı diye hayıflanmayınız. Kapatılan bir binanın kapısıdır. Kapatılamayan gönül kapısı ve ilahi aşk nurudur.”
Tasavvuf ve tarikatların İslam medeniyetinin bir sacayağı olduğuna vurgu yapan Öcalan, Tekke ve zaviyelerin bir yerin iskâna açılması, iskân edilmesi ya da Müslümanlaştırılmasında büyük rol oynadığını ifade etti. Öcalan, “Tasavvuf fakirliği servete tercih etmektir, açlığı tokluğa, alçalmayı yükselmeye, ölümü hayata tercih etmektir. Tasavvuf dünyayı terk etmek onunda ötesinde terki dahi terk etmektir aslında, yani bir hiç olmaktır. Hiçliği tercih eden bir insanın, dünyayla, makamla, sultanlıkla, bir derdi olmaması gerekir” dedi.

BURSA BÜYÜKŞEHIR BELEDIYESI
BASIN VE HALKLA İLIŞKILER ŞUBE MÜDÜRLÜĞÜ